jump to navigation

Pembagian Kata Agustus 23, 2009

Posted by amurod in Uncategorized.
add a comment

BAB I

PELAJARAN I

KATA = الكلمة

Kata didalam bahasa arab disebut dengan  الكَلِمَةُ

Kata / الكَلِمَةُ didalam bahasa Arab ada 3 macam.

1. Kata Benda disebut ISIM ( كَلِمَةُ الإِسْمِ )

2. Kata Kerja disebut FI’IL  (كَلِمَةُ الْفِعْلِ)

3. Kata sambung disebut Huruf  (كَلِمَةُ الْحَرْفِ)

1. KATA BENDA (كَلِمَةُ الإِسْمِ )  Kata yang mempunyai arti benda atau yang dibendakan

Contoh بَيْتٌ (Rumah),         الْكِتَابُ (Sebuah Buku)

التِّلْمِيْذُ   (seorg murid)            الشَّجَرَةُ  (Tumbuh 2an)

ضَرْبٌ   (Pukulan)                  اِجْتِمَاعٌ  (Perkumpulan)

Tanda-tanda Kata Benda / ISIM :

a. Diawali alif dan  lam (ال ) didepan kata

المَدْرَسَةُ،  اَلْحمْدُ،  اَلرَّحمنُ

b. Diakhiri dengan tanda baca Tanwin ( ً ٍ ٌ   )

مُسْلِمٌ، كِتَابًا، عَمَلٍ، صَالِحٍ

c. Diakhiri Kasroh

النَّاسِ،  الوَسْوَاسِ،  الخَنَّاسِ

d. Diakhiri Ta’ Marbuthoh (  ة   )

فاطمة،  مكة،  مزدلفة

e. Didahului huruf jar

إلى يوم، من غير، على بعضه

2.   KATA KERJA ( كَلِمَةُ الْفِعْلِ ) : Kata yang mempunyai arti suatu pekerjaan yang dilakukan pada waktu tertentu.

Contoh       : ضَرَبَ (Telah Memukul),         يَكْتُبُ  (sedang Menulis)

: مَشَيْتُ (Aku berjalan) نَذْهَبُ   (Kita pergi)

:  أُخْرُجْ   (Keluarlah)     قُلْ         (Katakanlah)

Tanda-tanda Kata kerja / Kalimat Fi’il:

a. Diakhiri Ta’ dhomir (تُمْ تُنَّ تَ تِ تُ) atau nun dhomir ( نَا ) dan huruf sebelumnya dibaca sukun.

spt:  ضَرَبْتُ  عَمِلْنَا

c. Diawali dg huruf Mudhoro’ah (أ ن ي ت)  A N I TA

spt: يَعْمَلُ أَسْتَغْفِرُ، يُكَذِّب، نَتَكَلَّمُ، تَشْكُرُ،

  1. 3. KATA SAMBUNG (كَلِمَةُ الْحَرْفِ ): Kata yg tdk punya arti sebelum digabung dg kata lain.

Contoh          : بِ :Dengan,        فِي : (Di/Didalam/Pada)

: إِلَى : ke/Kepada

: مِنْ : (Dari)            عَلَى :(Atas/Diatas)

مِنَ الْمَسْجِد،   إِلَى الْمَدْرَسَةِ،   فِى الْحُجْرَةِ

Tamrin:

Tentukan Isim, Fi’il dan Huruf pada kalimat dibawah ini

الحمد للهِ  الذي خلق   الموجودات من ظلمة  العدم   بنورِ الإيجاد.

وجعلها  دليلاً  على وحدانيته  لذوي البصائر  إلى يوم المعاد.  وشرع  شرعًا اختاره لنفسه.  وأنزل به كتابه وأرسل  به سيد العباد.  فأوضح لنا محجته وقال هذه سبيل الرشاد. صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأتباعه صلاة زكية بلا نفاد.